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Del 25 de julio al 4 de agosto, Sahuayo vivir\u00e1 la fiesta m\u00e1s importante en honor a Santiago Ap\u00f3stol, celebraci\u00f3n llena de color con la presencia de los tlahualiles que recorren las calles custodiando el andar de la imagen de Ap\u00f3stol.<\/p>\n
VESTIMENTA DE LOS TLAHUALILES<\/p>\n
El origen hist\u00f3rico de los tlahualiles, tiene que ver con la representaci\u00f3n de un encuentro b\u00e9lico. Aun en la actualidad podemos identificar claramente los rasgos n\u00e1huatl en la vestimenta.<\/p>\n
MASCARA DEL PENACHO<\/p>\n
Llevan una m\u00e1scara con un majestuoso penacho. Esta prenda es interesante porque nos remite al ejercito del imperio mexica, donde se agrupaban en compa\u00f1\u00edas de guerreros \u00e1guila, guerreros jaguar, guerreros lagarto o guerreros coyotes, entre otros. De igual manera los tlahualiles traen sus m\u00e1scaras como los guerreros antes mencionados. Sobre la cabeza de la fiera se monta un penacho que puede llegar a medir poco m\u00e1s de dos metros de alto, metro y medio de ancho y realizado con carrizos, list\u00f3n de madera, pegamentos, cordeles y una gran cantidad de plumas de ave, multicolores.<\/p>\n
Para los pueblos de Mesoam\u00e9rica las plumas eran muy apreciadas, incluso algunas, como las del quetzal, estaban reservadas solo para los atuendos de los reyes y la nobleza. Los artesanos de la pluma se llamaban amantecas. Para los n\u00e1huatl \u201clas plumas simbolizan lo precioso lo divino lo valioso. El propio huitzilopochtli, fue en sus or\u00edgenes, una pelotilla de plumas\u201d \u201csiempre que se deseaba hacer al hombre menos humano y m\u00e1s divino, cuando se quer\u00edan hacer resaltar sus aspectos m\u00e1s valiosos, se le cubr\u00eda de plumas. Las estat\u00faas de los dioses, los objetos motivo de adoraci\u00f3n o que interven\u00edan en el culto religioso tambi\u00e9n estaban adornados con plumas.<\/p>\n
Finalmente, estas en manojos de diversos tama\u00f1os, constitu\u00edan ofrendas que el creyente entregaba a los dioses.\u201d Actualmente, a las m\u00e1scaras de tlahualil adem\u00e1s de plumas se agregan elementos no naturales pero muy valiosos como telas brillantes, lentejuela, diamantina, etc. en el penacho pueden incluirse fotograf\u00edas o im\u00e1genes religiosas, as\u00ed como el nombre del grupo.<\/p>\n
El rostro del danzante queda cubierto por otro rostro realizado en papel mache con rasgos n\u00e1huatl y una expresi\u00f3n enigm\u00e1tica. Este segundo rostro es cubierto por la cabeza y las fauces abiertas de un animal que puede ser \u00e1guila coyote, o jaguar, seg\u00fan la traici\u00f3n original pero en la actualidad ya se elaboran otros rostros como gorilas, oso, cardenales e incluso varios tipos de dragones o seres fant\u00e1sticos.<\/p>\n
TILMATLI O CAPA<\/p>\n
Los tlahualiles visiten un saco tan largo que llega debajo de las rodillas, generalmente es de alguna tela pesada y brillante que puede ser pana o terciopelo y de colores oscuros, al igual que el pantal\u00f3n. Sobre este saco se cosen cientos de cautos de metal. La prenda actual es holgada y si le quitamos las mangas, nos recuerda el antiguo timalti o capa, que se sujetaba anudando los dos extremos superiores de un cuadr\u00e1ngulo de la tela sobre los hombros. Los nobles lo usaban de algod\u00f3n y de ixtle los macehuales. El timalti pod\u00eda incluir en su tejido otras materias decorativas como las plumas, cuentas de metal o mineral, as\u00ed como conchas marinas.<\/p>\n
ICHCAXIOLI Y TRAJES COMPLETOS<\/p>\n
En \u00e9pocas prehisp\u00e1nicas algunos guerreros aztecas usaban una \u201carmadura\u201c de algod\u00f3n que se llamaba ichcaxioli \u201cera como una manera de colchas de mucha cantidad de algod\u00f3n hecha, y despu\u00e9s, tupido aquel algod\u00f3n lo daba de un grosor de un dedo poco m\u00e1s o menos, y tejida esta dicha colcha, hac\u00edan lo que quer\u00edan de ella, morriones y sayos y escarzelas y otras formas de armadura como quer\u00edan, y si estaba bien hecha no se les puede entrar flecha\u201d.<\/p>\n
Y encima de estas armaduras vest\u00edan el traje militar que les correspond\u00eda seg\u00fan su rango y compa\u00f1\u00eda. Estos \u201ctrajes completos\u201d pod\u00edan confeccionarse con el mismo plumaje o piel del animal representando en la m\u00e1scara, por ejemplo el caballero \u00e1guila o el guerrero jaguar con la piel y garras de ese felino.<\/p>\n
En el Tlahualil de hoy, podemos apreciar como el saco y el pantal\u00f3n, por la longitud de uno y el color de ambos, se fusionan ante nuestros ojos con el movimiento del Tlahualil, de tal suerte que hay una gran semejanza con los famoso \u201ctrajes completos\u201d de los guerreros aztecas ya referidos.<\/p>\n
El macahuitl<\/p>\n
Los Tlahualiles portan una macana, que originalmente pudo ser el macahuitl mexicano en cuyos lados se fijaban filosas navajas de obsidiana. La eficacia de esta arma depend\u00eda de la fuerza con la que se descargaban los golpes en el adversario. Los Tlahualiles en un momento de su recorrido pelean con las macanas contra el Santo Santiago representado en la figura de las \u201cmulitas\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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